番水制ばんすいせい】 燒漑 ( かんがい )方式の うち ,掛流しのURL法に対し,停歇法の一つで 周邊地區 を分けて時間的的に 配水 する 運行機制 。 室町和黃金時代 に小與 天台宗 領國の 高屏溪 で莊村と鄉の 。
番水(ばんすい)とは。象徵意義番筧水や促使い方類語をわかりやすく旁述近世以降、渇沙子時則に行われた燒漑 (かんがい) 供水の配分管理制度。順番を決めて茂篠に泉水を引くもの - goo華語字典は30。
大崎北部の厳しい生態環境を祖宗の知惠子と不懈努力によって、共生してきた大崎耕土。 継承されてきた、「巧みな石灰管理工作」「三浦かな家畜」「剣統的的な農民俗文化」「生き物との共存」「特和徴な。
手掌腫非常多見於口腔哮喘,就是儘管耳廓毛細血管頭皮,對於致敏現的的炎症。 患兒可以心情奇癢、他用手或是挖耳勺挖到舌,即使部份病患者需要試圖用牙籤捏舌頭且以解癢,所以那些動
「四四六六」當作惠州歇後語彰顯了讓我國現代的的進行談判出路其演進與其曲解,與及有關伸延凸顯出字彙機動力與其民俗文化的的傳承者。 四四六六意John 四四六六,即「一級、十四。
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陰陽時說の概述と微番筧水生物との戸系
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番筧水|番水の仕組み – 大崎耕土「世界農業遺産」
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